Athen Magazin & Guide

Der Tempel von Aphaia thront auf der Spitze eines mit Pinien bewachsenen Hügels im nordöstlichen Teil von Ägina.
Es ist das bedeutendste erhaltene Monument des Heiligtums, das der Gottheit Aphaia geweiht war und an einem Ort errichtet worden zu sein scheint,
an dem bereits in mykenischer Zeit Kultaktivitäten stattfanden.
Pausanias (2.30.3-5) erwähnt den Mythos von Aphaea und identifiziert sie mit der kretischen Göttin Vritomarty-Dictyonna,
eine Ansicht, die heute von der Forschung akzeptiert wird.

Das Heiligtum war ursprünglich dem Kult von Aphaia gewidmet, einer lokalen Gottheit, die später von Athena assimiliert wurde. Funde aus prähistorischer Zeit – darunter Figuren von brütenden Frauen – lassen den Schluss zu, dass der Kult schon sehr früh, möglicherweise zu Beginn des 2. Jahrtausends vor Chr. wo die Göttin im Hain mit einer Höhle verehrt wurde, ohne dass ein Tempel errichtet war.

Den Motivgaben und vor allem der Bautätigkeit nach zu urteilen, blühte das Heiligtum vor allem in der archaischen Zeit auf. Am Ende der Periode, um 500 v. Chr. und etwas später, nahm das Heiligtum die monumentale Form an, die es heute bewahrt. Das Gebiet wurde durch den Bau isodomischer Mauern eingeebnet, die die Erde, auf der der Tempel errichtet wurde, zusammen mit dem Altar, dem Propylon und verschiedenen kleineren Gebäuden zurückhielten. Eine zweite Blütezeit kam Mitte des 4. Jahrhunderts und hinterließ ihre Spuren im Umbau des Altars und dem Bau neuer Gebäude im Südosten der Temenos.

Keramikbeweise aus den folgenden Perioden deuten auf eine eingeschränkte Aktivität auf dem Gelände bis Anfang des 1. Jahrhunderts v. Chr. hin, als das Heiligtum definitiv zurückging, obwohl es von Pausanias im 2. Jahrhundert n. Chr. Erwähnt wird. Später, wahrscheinlich im 3. Jahrhundert n. Chr., Das Metall Klammern, die die architektonischen Elemente des Tempels verbinden, wurden entfernt und infolgedessen brachen Teile des Aufbaus zusammen. Seine Stellung geriet jedoch in den folgenden Jahrhunderten nicht in Vergessenheit.

1811 plünderten der Engländer Cockerell und der Deutsche von Hallerstein die Skulpturen der Giebel und überführten sie ins Ausland, um sie später an König Ludwig I. von Bayern zu verkaufen. Heute sind sie in der Alten Glyptothek in München ausgestellt. Die erste systematische archäologische Untersuchung wurde 1901 von der deutschen Ad begonnen. Furtwängler. Die Arbeiten wurden 1966 von dem Deutschen D. Ohly wieder aufgenommen, der bis 1979 auf dem Gelände ausgrub und von seinen Mitarbeitern bis 1988 fortgesetzt wurde.

Der Tempel von Aphaia
Der imposante Tempel wurde ca. 500 v. Chr. An derselben Stelle stand ein früheres Gebäude, das im 6. Jahrhundert v. Chr. erbaut wurde, aber um 510 v. Chr. niedergebrannt wurde. Es war dorisch, peripteral, mit 6 x 12 Säulen aus Poros-Stein. Seine zerstörten architektonischen Elemente wurden während des Baus der künstlichen Terrasse begraben, auf der der neue Tempel errichtet wurde. Der neue Tempel ist ebenfalls dorisch, peripteral, mit 6 x 12 Säulen. Die Pronaos und die Opisthodomos werden von zwei Säulen in Antis flankiert. Die Cella ist durch zwei zweistöckige Kolonnaden mit jeweils fünf dorischen Säulen in drei Schiffe unterteilt. Der Tempel misst 13,77 x 28,81 m. auf dem Stylobat und besteht aus lokalen Poros. Alle porösen Oberflächen des Tempels waren mit Stuck bedeckt, mit Ausnahme der Crepis. Im Inneren des Tempels wurde die Chryselephantin-Statue der Göttin aufbewahrt.

Die skulpturale Dekoration der Giebel und der zentralen Antefixe stellt ein hervorragendes Beispiel für den "Severe Style" dar, die Übergangsphase von der archaischen zur klassischen griechischen Skulptur im frühen 5. Jahrhundert v. Beide Giebel stellen den Trojanischen Krieg dar, wobei die bewaffnete Göttin Athene die zentrale Figur der sich entwickelnden Kampfszenen mit Kampfkomplexen und fallenden Kriegern ist.

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Öffnungszeiten:
01. April - 31. Oktober
Mo-So, 09.30-17.30 Uhr 01.

Nov. - 31. März
Mo-So, 09.30-16.30 Uhr

Tel.: +30 22970 32398

Neben dem Tempel gibt es noch das kleine
Archaeological Museum of Aphaia

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